ما

على خُطى الرَّسول ﷺ 50 - ما يبكيكِ؟!

على خُطى الرَّسول ﷺ 50 ما يبكيكِ؟! دخلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم على صَفيّة بنت حُيي فوجدها تبكي فقال لها: ما يُبكيكِ؟ فقالت: قالتْ لي حفصة إني ابنة يهودي! فقال لها: إنكِ لابنةُ نبيٍّ، وإنَّ عمكِ لنبي، وإنكِ لتحت نبي، فبمَ تفخرُ عليكِ؟ ثم قال: اتقي اللهَ يا حفصة! المرأة رقيقة بطبعها، كيف لا وهي مخلوقة من ضلعٍ قرب القلب! عاطفية حتى أبعد حد، هذا لأن المهمة العظيمة التي

على خُطى الرَّسول ﷺ ٣٧ - إلا ما كان له خالصاً!

على خُطى الرَّسول ﷺ ٣٧ إلا ما كان له خالصاً! جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيتَ رجلاً غزا يلتمسُ الأجرَ والذِّكر، ما له؟ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لا شيء له! فأعادها الرجل ثلاث مراتٍ، وفي كل مرّةٍ يقول له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لا شيء له! ثم قال: إنَّ اللهَ لا يقبلُ من العملِ إلا ما كان له خالصاً، وأُبتغيَ به وجهه! ومخيفة

على خُطى الرَّسول ﷺ ٣٣ - ما يُخلفُ الله وعده!

على خُطى الرَّسول ﷺ ٣٣ ما يُخلفُ الله وعده! واعدَ جبريلُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أن يأتيه في ساعةٍ من النهار، فجاءت تلكَ السَّاعة ولم يأتِ جبريل، وكان في يد النبي صلى الله عليه وسلم عصاً، فألقاها من يده وقال: ما يُخلفُ اللهُ وعده ولا رسله. ثم التفتَ فإذا جرو كلبٍ صغير تحت سريره، فقال: يا عائشة متى دخل هذا الكلب ها هنا؟ فقالتْ: واللهِ ما دريتُ فأمرَ به

على خُطى الرَّسول ﷺ ٦ - ما لم يَعْجَل!

على خُطى الرَّسول ﷺ ٦ ما لم يَعْجَل! إنَّ الله يُحِبُّ العبدَ اللحوح، قالتْ أُمنا عائشة: ذات يومٍ دعا النبيُّ صلى الله عليه وسلم، ثم دعا، ثم دعا! وعن الدعاء يقول النبيُّ صلى الله عليه وسلم: يُستجاب لأحدكم ما لم يَعجلْ، يقولُ: دعوتُ فلم يُستجبْ لي! ويقول القسطلاني في شرح الحديث: من كان له ملالة من الدعاء لا يُقبل دعاؤه لأن الدعاء عبادة حصلتْ الإجابة أو لم تحصل! فلا ينبغي

في قصصهم عِبرة ٣٢ - من الأكلِ ما قَتَلَ!

في قصصهم عِبرة ٣٢ من الأكلِ ما قَتَلَ! روى العلامة ابن كثير في رائعته البداية والنهاية طائفة من الأخبار حول أكلاتٍ قتلت أصحابها! فذكرَ أن الإمام مسلم صاحب الصحيح، أشكل عليه حديث نبوي شريف، فحبس نفسه في غرفته، ومنع أهله من الدخول عليه، كي لا يشغله أحدٌ عما هو فيه، وكانت عنده سلة تمرٍ أُهدِيَتْ إليه، فكان طيلة ليله يأكل تمرةً بعد تمرة، حتى أتى على السلةِ كلِّها، فمرض بسبب