هذا الحبيب 136 – 137   الحسن والحسين رضي الله عنهما

ولدت فاطمة رضي الله عنها ولدها الأول

والحفيد الأول
{{ لرسول الله صلى الله عليه وسلم }}
{{الحسن بن علي بن ابي طالب }}

فعندما وضعته ، أرسلت إلى جدّه صلى الله عليه وسلم

فحضر النبي صلى الله عليه وسلم فرحاً مسروراً ليرى هذا الحفيد الأول من ابنته فاطمة ، بضعةُ النبي

التي قال عنها يوماً
{{ فاطمة بضعةٌ مني ، يرضيني ما يرضيها ويسخطني ما يسخطها }}

جاء ليرى هذا الحفيد الأول

فجاء علي رضي الله عنه ، ووضعه في حِجر النبي صلى الله عليه وسلم

فنظر إليه وأذن في أذنه ، ومسح على وجهه بيده المباركة وتلا ماشاء الله له ، من القران ودعا له

ثم قال : ما أسميتموه يا علي ؟؟

قال علي : حرب
[[ يحب الحرب والجهاد سيدنا علي ]]
فابتسم النبي صلى الله عليه وسلم
وقال : بل هو الحسن

الحديث

[ وذلك لما رواه الطبراني بسنده عن سالم بن أبي الجعد قال: قال علي: كنت رجلاً أحب الحرب، فلما ولد الحسن هممت أن اسميه حرباً، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن، فلما ولد الحسين هممت أن أسميه حرباً، فسماه الحسين، وقال: إني سميت ابني هذين باسم ابني هارون شبر وشبير. ]

ولم بلغ الأسبوع ختنه ، وعق عنه ، كبشين أملحين أقرنين

ثم حملت فاطمة بأخيه {{ الحسين }}
و وضعت ولدها الثاني
فجاء النبي صلى الله عليه وسلم
قال :_ أين ابني ؟؟ أرونيه ؟؟

[[ وكان يعتبر أبناء فاطمة أبنائه ، وابن الابن يعتبر ابن ]]

فجاء علي ووضعه في حِجره
[[ فصنع له ما صنع لأخيه الحسن ]]

ثم قال : يا علي ما أسميتموه ؟؟
قال : حرب
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
بل هو الحسين يا علي فسماه بالحسين هكذا [[ بال التعريف ، ال ح س ي ن ]]

ثم حملت وولدت المولود الثالث

فلما وضعته جاء النبي صلى الله عليه وسلم
[[ وقيل له كما قيل ، وقال كما قال ]]

وقال : ما أسميتموه يا علي

فقال علي بن أبي طالب : حرب

فقال له :
بل هو المحسن يا علي

ثلاث ذكور
الحسن والحسين والمحسن
[[ولكن المحسن مات في سن الرضاعة فأهملت كتب السيرة ذكره لأن ليس له سيرة ، طفل رضيع ]]

فحملت بالبطن الرابع
فلما أنجبت فكانت أنثى

فجاء النبي صلى الله عليه وسلم
فصنع لها ما صنع مع أخويها من القراءة والأذان والدعاء

[[ مع إن هذا الإسم ليس بجديد فبنت النبي الكبرى اسمها زينب ]]

ثم ولدت البطن الخامس
{{ أم كلثوم }}

ورغم حب النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها فكان يجري بحقها ما يجري على غيرها

فقد قال صلى الله عليه وسلم يوماً
وهو في مسجده وبين أصحابه ، من مهاجرين وأنصار

يوم أن سرقت امرأة من أقارب
{{خالد بن وليد من بني مخزوم }}

وأمر النبي صلى الله عليه وسلم
{{ بقطع يدها }}
وخشي الناس أن تكون لها ردة فعل في نفس خالد سيف الله المسلول

فأرسلوا الحبّ بن الحبّ
{{ أسامة بن زيد }}
لمكانته عند النبي صلى الله عليه وسلم أبوه
{{ زيد بن حارثة الذي تبناه النبي ذكرته لكم }}

قالوا له : اذهب واشفع لها عند النبي صلى الله عليه وسلم وتقدم أسامة يشفع

[[ أن تكون هنالك عقوبة غير قطع اليد يعني مثل ما بيصير اليوم بنشتري الحكم ، بنعمل كفالة ونزيد الجرائم ونزيد السفالة ونزيد السوء في سلوكيات المجتمع وبيدخل للسجن بمهنة واحدة من قلة الحياء ، بيطلع بعشرة وبيتعلم السرسرة مزبوط وبنطلعه بكفالة ونرميه في المجتمع ]]

فلما تقدم أسامة بن زيد ، ليشفع بقطع اليد ، على أن تعدل لعقوبة أخرى

[[ لم يكن هناك قوانين بشرية تضعها البشر ، كان الحكم لله ورسوله ، والنبي لا يجتهد في حكم نص عليه القرآن أبداً ، فإنه حكم الله ، فمن يتجرأ على ةن يضرب بحكم الله عرض الحائط ويحكم بعقل البشر ، فرسول الله لا يتعدى حدود الله ]]

قال تعالى :
{{ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }}

فلما كلمه أسامة بن زيد

فغضب النبي صلى الله عليه وسلم ، وإحمر وجهه من الغضب

كأنه فقئ في وجنتيه حب الرمان
ونظر في وجه أسامة

وقال : يا أسامة ، أتشفع في حد من حدود الله ؟!!

والذي نفسُ محمد بيده، لو أنها
{{ فاطمة بنت محمد }}
سرقت لقطعت يدها

[[ أرايتم منزلة فاطمة عند النبي صلى الله عليه وسلم ومع ذلك يقسم وهو صادق وهو أصدق من نطق لو فاطمة التي سرقت لقطعت يدها ]]

ثم قال لأسامة :
إنما أهلك من كان قبلكم ، أنهم كانوا إذا سرق فيهم الضعيف أحدوه ، وإذا سرق فيهم الشريف عافوه
[[ هذا بيطلعله ابن فلان معه مصاري أبوه مسؤول ، يحق لهم مالا يحق لغيرهم ]]

ومن هذا الحديث نفهم أن فاطمة وبنت رسول الله يجري عليها ما يجري على نساء العالمين

ونختم موضوعنا بهذا المثال من السيرة

_____
السيدة فاطمة رضي الله عنها

[[ تروي لنا كتب الحديث والسيرة مجمعة ]]

على أن السيدة فاطمة
كانت نحيلة الجسم [[ نحيفة ]]
ضعيفة البنية ، رقيقة

وقد هدّتها الأحداث منذ نعومة الأظفار
فلم تتجاوز الثامنة من عمرها ، حتى ذهبت تميط الأذى عن أبيها عند الكعبة

وقد ألقى عليه شيطان هذه الأمة
{{ فرث جذور }}
فما استطاع صلى الله عليه وسلم تن يرفع رأسه من السجود ولم يجرُئ أحد من أصحابه الدفاع عنه خوفاً من بطش قريش

حتى جاءت فاطمة رضي الله عنها

_______
منذ ذلك اليوم
لم ترى يوم هادئ البال ، وهي مشغولة بأبيها النبي صلى الله عليه وسلم

فكل هذا هدّ من كيانها ، فبعد الزواج أصبح عليها واجبات ومسؤوليات في بيت الزوجية

فهي تطحن الحب ، وهي تعجن العجين، وتخبز الخبز ، وتكنس البيت ، وتطبخ ، وتغسل الثياب

فرأها علي بن أبي طالب ، ذات يوم وهي منهكة ، تلهث لا تستطيع أن تقيم صلبها ، منحنية الظهر مع أنها شابة في العشرين من عمرها

فقال لها :
يا فاطمة لقد جيء بسبي عند رسول الله ،من غزوة غزاها

فلو ذهبتِ لرسول الله ، وسألتيه خادماً أو خادمة يكفيكِ عمل مؤنة البيت
قالت : أفعل إن شاء الله
فلما فرغت من عمل البيت ، خطت بخطاها

ودخلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حجرته
فهش لها كعادته ورحب بها وسلمت عليه وقبلت يده وأجلسها

فنظر صلى الله عليه وسلم في وجهها وهو القائل
{{ اتقوا فراسة المؤمن ، فإنه ينظر بنور الله }}

إذا كان المؤمن ينظر بنور الله فكيف برسول الله ؟؟
فعلم أنها جاءت بحاجة

فانتظرها تتكلم ، فلم تتكلم
فقال : ما حاجتك يا فاطمة ؟؟
[[يعني يفتح لها باب الحديث ]]

قالت : جئت أسلم عليك ، واطمئن عليك يا رسول الله
قال: أو غير ذلك ؟

قالت : لا
تقول فاطمة ومنعني الحياء ، أن أطلب من رسول الله خادماً فجلست قليلاً ، ثم استأذنت النبي وخرجت
ورجعت إلى بيتها وسألها علي
هل أعطاكِ خادماً ؟؟
قالت : لم أطلب

قال :وما منعك أن تسأليه ، وما ذهبتِ إلا لذلك ؟!!!
قالت : منعني الحياء من رسول الله

قال علي : قومي بنا فأنا أساله

[[ ولماذا لا تذهب وحدك يا علي ؟؟
هو يريد أن يستأنس بوجود فاطمة ]]

________
فمشى بصحبتها الى النبي صلى الله عليه وسلم
وجلسا فرحب بهما
وقال : مرحبا بأن أبي طالب ، ما حاجتكما ؟؟

قال علي : يا رسول الله إنك ترى فاطمة قد أجهدها عمل البيت، وأن الله قد جاء بسبي ، فلو أعطيتنا خادماً أو خادمة يكفينا مؤنة العمل
قال : فما راعنا إلا ورسول الله ، يحمر وجهه
ويقول بيده هكذا [[ بمعنى لا ]]

لا والله … لا أعطيكما خادماً ، وأدع أهل الصفة تتلوى بطونهم جوعاً ، بل أبيع من هذا السبي ، وأنفق عليهم

[[ أهل الصفة هم فقراء المدينة ]]

قالت فاطمة :
فأنكمشنا
[[ بمعنى تجمدوا مكانهم من رد فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ]]

واستأذن علي بن أبي طالب ، وعدنا إلى البيت
فما أن دخلنا ، وإذا بخطوات رسول الله يتبعنا
[[ وقد أحس بهما صلى الله عليه وسلم ، كيف لا ، وهو البشر والأب ولكنه رسول الله رحمة للعالمين

فكيف يكون لأهل بيته ؟ أحس النبي بهذا الرد بأنه أصاب قلب فاطمة وزوجها علي ]]

فلما دخل
تقول فاطمة :
قمنا في وجهه
[[ أي لأستقباله ]]

فقال :
مكانكما على ما أنتما عليه ، فجلس بيننا وتربع وضمنا بكلتا يديه

[[ الحديث رواه علي رضي الله عنه ، وعند جميع أصحاب الصحاح في كتب الحديث وعند جميع أصحاب السيرة ]]

قال : وضمنا بكلتا يديه
وقال : ألا أعلمكما شيئاً تقولانه ، هو خير من خادم

قلنا :بلى يارسول الله

[[ خذوا يا عشاق السيرة هذه التعاليم من رسول الله ]]

فإذا أويتم إلى فراشكما فسبّحا {{ ٣٣ }}
واحمّدا {{ ٣٣ }}
وكبّرا {{ ٣٣ }}

( فهذا خير لكما من خادم )

فقالا : رضينا يا رسول الله

تقول فاطمة :
فوالله ما أصابني عناء ولا تعب بعد أن التزمت بهذه التسابيح

يروي الحديث علي بن ابي طالب ، بعد أن أصبح أمير للمؤمنين ، وهو في أرض الكوفة

قال فقام له رجل عراقي من أهل العراق

وقال : يا أمير المؤمنين ولزمتها ؟!!!

[[ يعني ضليت ملتزم بهذه التسابيح التي علمك إياه رسول الله ]]

قال علي :
والله ماتركتها منذ علمنيها رسول الله ذلك اليوم حتى يومنا هذا

فقال العراقي :
ولا ليلة صفين يا أمير المؤمنين
[[ ليلة صفين المعركة اللي استمرت للصبح مع معاوية ]]

قال فغضب علي
[[ لأن سؤاله مثل اللي يصيد بالماء العكر بيذكره بصفين ]]

فغضب علي
وقال له:
ولا ليلة صفين يا لكع
[[ لكع اللئيم ذو العقل الصغير ]]

درس لكل مسؤول ، وللمسلمين عامة ، أن لا يكون المنصب والوظيفة والجاه يستغل مصالح الشعب للمصلحة الشخصية

{{ إنما أهلك من كان قبلكم ، أنهم كانوا إذا سرق فيهم الضعيف أحدوه ، وإذا سرق فيهم الشريف عافوه }}

وعند الله تلتقي الخصوم

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد

يتبع الحلقة 138  …