على خُطى الرَّسول ﷺ ٦ ما لم يَعْجَل! إنَّ الله يُحِبُّ العبدَ اللحوح، قالتْ أُمنا عائشة: ذات يومٍ دعا النبيُّ صلى الله عليه وسلم، ثم دعا، ثم دعا! وعن الدعاء يقول النبيُّ صلى الله عليه وسلم: يُستجاب لأحدكم ما لم يَعجلْ، يقولُ: دعوتُ فلم يُستجبْ لي! ويقول القسطلاني في شرح الحديث: من كان له ملالة من الدعاء لا يُقبل دعاؤه لأن الدعاء عبادة حصلتْ الإجابة أو لم تحصل! فلا ينبغي
على خُطى الرَّسول ﷺ ٥ فعبقَ بي هذا الطِّيب! روى ابن حجرٍ في فتح الباري عن أم عاصمٍ زوجة الصحابي الجليل عُتبة بن فرقد السُّلمي أنها قالتْ: كُنَّا عند عتبة بن فرقد أربعُ نسوةٍ، فكانتْ كل واحدةٍ منا تجتهدُ في الطِّيبِ/ العِطر لتكون أطيب ريحاً من ضرائرها! وكان عُتبة لا يمسُّ طيباً ومع ذلك كان أطيب رائحةً منا! وكان إذا خرجَ إلى الناس قالوا: ما شممنا ريحاً أطيب من ريح
على خُطى الرَّسول ﷺ ٤ نبني لكَ عريشاً! خرجَ المسلمون من المدينة يريدون قافلة قريش علَّهم يعوضون شيئاً مما سلبتهم إياه في مكة، فقد صادر صناديد قريش أموالهم، ولكنَّ أبا سفيان فرَّ بالقافلة بعيداً عن مرمى المسلمين وأرسل يطلب المدد من قريش، فجاءت بجيشها. وها هم المسلمون قاب قوسين أو أدنى من معركةٍ لم تكن بالحسبان! وقبل أن يبدأ القتال، نظرَ سعد بن معاذ في موازين القوى، فرأى قريشاً أكثر
على خُطى الرَّسول ﷺ ٣ – فإنه يُبعثُ يوم القيامة مُلبياً! على خُطى الرَّسول ﷺ ٦ ما لم يَعْجَل! على خُطى الرَّسول ﷺ ٩ – أنا أحق بموسى منكم! على خُطى الرَّسول ﷺ ١٢ – إنَّ اللهَ يُحِبُّ معالي الأمور! على خُطى الرَّسول ﷺ ١٥ – كما تحطُّ الشَّجرة ورقها! على خُطى الرَّسول ﷺ ١٨ – أما واللهِ لأستغفرنَّ لكَ! على خُطى الرَّسول ﷺ ٢١ – استوِ يا سواد! على
على خُطى الرَّسول ﷺ ٣ فإنه يُبعثُ يوم القيامة مُلبياً! كان رجلٌ واقفاً مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم بعرفة، فوقع عن راحلته فانكسرتْ عنقه فمات، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: اغسلوه بماءٍ وسِدر، وكفِّنوه في ثوبين، ولا تُحنطوه/ لا تضعوا له طيباً، ولا تُخمروا/ تغطوا رأسه، فإنه يُبعثُ يوم القيامة ملبياً! ما زلنا كل فترة نسمعُ عن إنسان ماتَ ساجداً، وآخر ماتَ صائماً، وثالث تصدَّق على فقير ثمَّ
على خُطى الرَّسول ﷺ ٢ خِبْءٌ من عملٍ صالح! قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم مرةً لأصحابه: من استطاع منكم أن يكون له خبءٌ من عملٍ صالحٍ فليفعل! خرجَ المسلمون يوماً لقتال الروم، فلما التقى الجيشان خرجَ فارس من جيش الروم يطلب المبارزة، فخرج له رجل مُلثَّم من جيش المسلمين فبارزه حتى قتله! ثم خرج فارس آخر من جيش الروم يطلب المبارزة، فخرج إليه نفس الرجل الملثم من جيش المسلمين
على خُطى الرَّسول ﷺ ١ أَوْجَبَ طلحة! لم تكن غزوة أُحدٍ بالنسبة إلى قريش مجرَّد نزالٍ ثانٍ مع المسلمين، وإنما كانت معركة ثأر، فقد مرَّغ الإسلام العظيم كبرياءها عند آبار بدر، وتركَ صناديدها وكبراءها صرعى على رمال الصحراء، لهذا جاءتْ بخيلها ورَجْلها تطلبُ ثأرها! أما في معسكر المسلمين فالاستعدادات كانت على قدم وساق للنزال، النبيُّ صلى الله عليه وسلم لبس درعين لا درعاً واحداً ليعلمنا ثقافة الأخذ بالأسباب، وأن صاحب
هذا الحبيب 102 – نزوله ﷺ بالمدينة المنورة فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم ، يمشي بين الجموع وكانت عشائر {{ الأوس والخزرج }} تقف على أبواب البيوت على جانبي الطريق تنتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم وتستقبله فرحة مستبشرة وكان رئيس كل عشيرة، ورب كل بيت يطمع أن يقبل ضيافته فجاء رجال العشائر إليه يأخذون زمام الناقة ويقولون : يا رسول الله انزل فينا نحن أهل الحلقة ، نحن
هذا الحبيب 100 – وصول النبي ﷺ إلى أطراف المدينة بئر عذق وصل صلى الله عليه وسلم ، عند قدومه للمدينة إلى بئر اسمه {{ بئر عذق }} هذا البئر على أطراف المدينة يقع في مزرعة المستظل ، يبعد عنها مسافة حوالي {{ ١٠كم }} استراح صلى الله عليه وسلم في ذلك المكان وشرب من ماء البئر فكان أو ماء يشربه في المدينة من ذلك البئر صلى الله عليه وسلم فلما
هذا الحبيب 94 – علي بن أبي طالب ينام على فراش النبي ﷺ وخرج النبي كما شرحنا متوكل على ربه ، وهو يتلوا القرآن فلم يروه ولم يسمعوه ، ووضع التراب على رؤوسهم ثم مضى متوجهاً إلى دار الصديق ، بعد ان ترك علي رضي الله عنه وأرضاه ينام في فراشه نام علي بالفراش وطال الوقت على قريش ، وأخذوا ينظرون وكل ما نظروا من شقوق الباب يرون رجل متغطي
